//// §§ ¤¤ الــســؤال ¤¤ §§ ////
انتشر بين الناس التجمع لصلاة التسابيح أو صلاتها بمفردهم معتمدين على هذا الحديث؟
عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب : يا عباس يا عماه
ألا أعطيك ألا أمنحك ألا أحبوك ألا أفعل بك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله و آخره
قديمه و حديثه خطأه و عمده صغيره و كبيره سره و علانيته عشر خصال : أن تصلى أربع ركعات تقرأ
في كل ركعة فاتحة الكتاب و سورة ، فإذا فرغت من القراءة في أول ركعة و أنت قائم
قلت : سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر خمس عشرة مرة
ثم تركع فتقولها و أنت راكع عشرا ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشرا
ثم تهوى ساجدا فتقولها وأنت ساجدا عشرا ثم ترفع رأسك من السجود
فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها ، عشرا ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا ،
فذلك خمس و سبعون في كل ركعه تفعل ذلك في أربع ركعات
أن استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فإن لم تفعل ففي كل جمعة مرة ،
فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة ، فإن لم تفعل ففي كل سنة مرة ، فإن لم تفعل ففي عمرك مرة
" رواه أبو داود و ابن ماجه "
= _ - _ الـجـواب _ - _ =
لقد ورد في صلاة التسابيح حديث مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم وحسَّنه بعض أهل العلم ،
ولكن ذهب كثيرون إلى ضعفه وعدم مشروعية هذه الصلاة
وقد سئلت اللجنة الدائمة عن صلاة التسابيح فأجابت :
صلاة التسابيح بدعة
وحديثها ليس بثابت ، بل هو منكر
وذكره بعض أهل العلم في الموضوعات .
انظر فتاوى اللجنة الدائمة م/8 ص/163
وقال الشيخ ابن عثيمين :
صلاة التسابيح غير مشروعة
وذلك لضعف حديثها قال الإمام أحمد : لا تصح
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية :
هي كذب
وقال إنه لم يستحبها أحد من الأئمة وصدق رحمه الله فإن من تأمل تلك الصلاة
وجد فيها من الشذوذ في كيفيتها وصفتها ووجد فيها الشذوذ في فعلها ،
ثم إنها لو كانت مشروعة لكانت مما توافر الروايات على نقلها لكثرة فضلها وأجرها ،
فلما لم يكن ذلك ولم يستحبها أحد من الأئمة علم أنها ليست بصحيحة .
ووجه شذوذ عملها كما جاء في الحديث الذي روي فيها يصليها في كل يوم مرة
أو في كل أسبوع أو في كل شهر أو في كل سنة أو في العمر مرة ،
وهذا دليل على أنها ليست بصحيحة ، ولو كانت مشروعة لكانت على وجه مستمر ،
لا يُخيَّر فيها الإنسان هذا التخيير المتباعد المترامي الأطراف ،
وبناء على ذلك فإن الإنسان لا ينبغي له أن يفعلها . والله أعلم .
فتاوى منار الإسلام 1/203
الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد
موضوع العجوز وإبليس
//// §§ ¤¤ الــســؤال ¤¤ §§ ////
العجوز اللي تحدت ابيلس قصة حلووووووووووة
بسم الله الرحمن الرحيم... السلام عليكم ورحمه الله وبركاته...
هذه قصه قرأتها وحبيت انقلها لكم العجوز اللي تحدت أبليس كان يا ما كان في قديم الزمان.....
كان فيه أمراة عجوز قاعدة بروحها وفجأة طلع لها ابليس .....(لقافه....يبي يتحرش )
العجوز خافت وسمت بالرحمن ...
قالها ابليس :أنتي يا عجوز هل تعتبرين نفسك داهيه؟؟؟؟ العجوز: نعم أنا داهيه ............
والنساء عموما كيدهم عظيم أبليس: أنا أتحداك........وبنشوف مين كيده أعظم ......
المرأة ولا أبليس العجوز :خلاص أنا بسوي مشكله وأنت راح تحلها واذا ما قدرت أنا راح أحلها وراح أفوز بالرهان.
أبليس:Ok راحت العجوز حق واحد من هالبطاليه اللي ما عندهم شغل ويا كثرهم
وقالت أنا بشغلك عندي فترة معينه بس....... اذا تبي فلوس لا تتدخل ولا تتكلم ..
(وافق الشاب لأنه طفش من البطاله ويبي فلوس ). راحت العجوز ومعاها الشاب لمحل قماش
وقالت له أنتظرني عند باب المحل ...دخلت المحل وخذت قماش غالي
وراحت تكاسر تاجر القماش العجوز: رخص يا بن الحلال ...
التاجر :اذا أنتي ما عندك فلوس أخذي شيء أرخص العجوز : ما أقدر ..لازم ولا يصير شيء ما صار
التاجر :ليش ؟؟ ......لهالدرجه ......شسالفه؟؟ العجوز:شفت الشاب اللي واقف عند باب المحل .
هذا ولدي ..يحب له وحده متزوجه وهي تحبه ولما تتطلق من زوجها ....ولدي بيتزوجها
وهو قالي : أن عارضتي الزواج بأطردك من البيت وأمرني أني أشتري قماش غالي عشان يعطيها حبيبته
ولا راح يطردني من البيت مع أن البيت بالأساس بيتي ولكني غلطت وكتبته بأسمها لعجوز
تبكي التاجر: خلاص هونيها وتهون والله كسرتي خاطري .....خلاص أنا بأعطيك القماش ببلاش....
وعسى الله يواجرني العجوز طلعت مستانسه وقالت حق الشاب : روح البيت بعدها راحت العجوز
لبيت زوجة تاجر القماش وطقت الباب وطلعت الزوجة العجوز:آه بابنيتي أنا تعبت بالطريق
و ما أقدر أكمل ممكن أقعد عندك أرتاح خمس دقايق .
رحبت الزوجة ودخلتها وأكرمتها وجابتلها شاي العجوز:مشكووورة ما تقصرين ان شاءالله أردها لك
(تعمدت تنسى القماش ) وطلعت. الزوجة:حرام نست قطعة القماش ....
أكيد بترجع بعد شوي وتاخذها بروح أحطها بالدولاب..
تاجر القماش رد لبيته وتغدى ذاك الغدا السنع ونام شوي ..
قام العصر وفتح الدولاب بغير ملابسه عشان يروح محله
.......مفاجأة قطعة القماش وعرف أن المرأة اللي يبيها ولد العجوز هي زوجته يعني تخونه
قام عليها وطقها وطردها بالشارع بالهدوم اللي عليها. العجوز كانت تنتظر هاللحظه
في أخر الشارع فراحت لها تركض العجوز: وش فيك يا بنيتي ليش تبكين؟؟؟ الزوجه : زوجي طردني ....
وما عطاني فرصه أتكلم . العجوز: خلاص أنا بأوديك بيتي وأنا بروح أحل المشكله راحت العجوز
لبيتها ودخلت الزوجه في غرفة بينما الشاب كان في غرفه ثانيه
وأمرته أنه ما يطلع منها راحت العجوز للشرطه تبكي
وتقول :كنت قاعدة في بيتي وفجأة دخل رجل ومعه مرأة وقعدوا ببيتي حاولت أطلعهم ما قدرت (أحتلوا بيتي )
ذهبت الشرطه وقبضت على الشاب والزوجه .....وقطوهم بالسجن. العجوز: ها ها وش رايك يا أبليس ؟؟
دورك اللحين حل المشكله أبليس : لا لا ما أقدر أحلها السالفه
تشربكت مرررة العجوز: أنا راح أحلها وكأن شيء لم يكن ..
وراح أربح الرهان راحت العجوز تزور الزوجه بالسجن وقالت لها :أنتي ساعدتي مرة وأنا اللحين بأساعدك ......
يلا ألبسي عباتي وغطي نفسك وأطلعي من السجن كأنك أنا وأنا بأقعد مكانك.
الزوجة:مشكووورة .....لكن أنتي ؟؟؟
العجوز: مالك شغل مثل ما طلعتك بطلع نفسي. تمت عملية الهروب بنجاح....
الوالي أمر الحراس يحضرون المسجونين
عشان يحكم عليهم حضرت العجوز والشاب وقال لهم الوالي :ليش قابضين عليكم وشو مسوين؟؟
ردت العجوز:احنا ما سوينا شيء كنا قاعدين ببيتنا أنا وولدي ولا الشرطه طابه علينا وماخذينا السجن .
عصب الوالي وهزأ الشرطه وما عطاهم فرصه يتكلمون ويقول:غلطانين وتبون تتكلمون.شين و قوات عين
طلعت العجوز من الوالي مستانسه وعطت الشاب فلوس وأنهت خدمته عندها. راحت العجوز لتاجر القماش
وقالت له أنها تعبت بالطريق وأن زوجته أصيله وأكرمتها وهي من كثر التعب نست القماش عندها
وأن زوجته بريئه وقالت خذ قماشتك لأن ولدي سافر هو و زوجته الجديدة.
رجع التاجر زوجته وتأسف منها و راضاها بعد.
العجوز : وش رايك يا أبليس أنا فككت السالفه سهله
أبليس :أنتي ربحتي .....يما.......يما أن كيدهن عظيم (إنحاش وهو خايف)
___________________ شرايكم الحين
= _ - _ الـجـواب _ - _ =
هذا الحوار
القصة باطلة ومحض كذب أيضاً
لذلك لا يجوز نشر مثل هذه القصص ولا كتابتها
ولو حتى على سبيل المزاح
وقد قال صلى الله عليه وعلى آلـه وسلم :
(( ويل للذي يُحدث فيكذب ليُضحك به القوم ويل له ))
رواه أبو داود .
وقال صلى الله عليه وسلم محذراً من هذا المسلك الخطير الذي اعتاده بعض المهرجين :
( إن الرجل ليتكلم بالكلمة ليُضحك بها جلساءه يهوي بها في النار أبعد من الثريا )
رواه أحمد
ولو حتى على سبيل الموعظة!
كما أن فيها ما فيها من التجاوزات الشرعيـة!
فنرجوا التحذير منها
المصدر / أحد المنتديات الإسلامية العربية
